并線 駛?cè)胫腔鄢鞘?
深知禍福謂之智,亟見窕察謂之慧。早在兩千年前,古人就用亟見、窕察、深知,簡單六個(gè)字準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥釤挸觥爸腔邸币辉~的精髓,那便是對于不同時(shí)間、空間上信息的快速獲取、精確選擇與深刻理解。信息處理能力的重要性在古老的中國就已經(jīng)被智者預(yù)見。如今我們重新審視這一概念,對于人如此,對于一座城市亦然!爸腔鄢鞘小币辉~于是應(yīng)運(yùn)而生。
在科技飛速發(fā)展的今天,我們?yōu)槭裁匆務(wù)撝腔鄢鞘械母拍睿壳迦A美院副院長蘇丹認(rèn)為,城市不斷發(fā)展給人們帶來各種問題和壓力,“智慧城市”或許是最好的解決方法!艾F(xiàn)今,我們必須向技術(shù)展望,技術(shù)不斷進(jìn)步給城市帶來巨大變化,同時(shí),我們又面對著信息產(chǎn)業(yè)的革命和信息技術(shù)的飛躍。它們給我們提供了一系列可能性。我覺得城市和我們的身體一樣,應(yīng)該是一個(gè)有機(jī)體。如何讓城市變成一個(gè)能夠自我修復(fù)、自我修正、自我調(diào)整的生命體?這是一個(gè)愿望,也是城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、交通規(guī)劃以及信息設(shè)計(jì)領(lǐng)域所有人的一個(gè)理想,也就是讓城市變得更加敏感,更加有智慧。”
在中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館展覽總監(jiān)楊磊的眼中,“智慧城市”不是一個(gè)烏托邦式的空想,是基于如今人們已經(jīng)熟識(shí)和未來將會(huì)掌握的科學(xué)技術(shù),利用不同手段塑造的。這些手段可以是城市文化的浸潤,也可以是生物醫(yī)學(xué)的推進(jìn)。而當(dāng)我們聚焦信息設(shè)計(jì)的角度,探討信息可視化對未來城市及產(chǎn)業(yè)的影響,既是源于對“智慧”一詞意義的追溯與剖析,也是面對當(dāng)前資源和形勢的利用與迎合。
值得欣喜的是,目前人們對“智慧城市”的討論并不限于理論,很多城市的數(shù)據(jù)研究正在進(jìn)行:
圣菲研究所聚焦城市規(guī)模,探討人口增長與地域面積擴(kuò)張的關(guān)系;
紐約大學(xué)城市規(guī)劃師采集百個(gè)城市歷史和普查數(shù)據(jù),繪制了千幅數(shù)字地圖,計(jì)算數(shù)百萬像素的衛(wèi)星圖像;
倫敦大學(xué)的高級空間分析中心關(guān)注到公共交通支付卡以及推特網(wǎng)上的信息,研究市民出行模式規(guī)律;
新加坡第二大研究實(shí)驗(yàn)室重點(diǎn)開發(fā)城市實(shí)時(shí)控制系統(tǒng)軟件,使城市交通系統(tǒng)受益于出租車的供求平衡關(guān)系。城市規(guī)劃、交通、通訊、環(huán)境、安全……人們的探索遍及生活的方方面面。
有關(guān)數(shù)據(jù)的探索,“智慧城市”國際信息設(shè)計(jì)展則以展品形式表現(xiàn)出來,中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館策劃的這個(gè)2012年北京國際設(shè)計(jì)周專題展,以多媒體、互動(dòng)、信息視覺化等手段展示了來自14個(gè)國家和地區(qū)、50個(gè)設(shè)計(jì)師事務(wù)所與數(shù)字研究機(jī)構(gòu)以及實(shí)驗(yàn)室的82件作品,讓觀眾近距離接觸信息設(shè)計(jì),了解智慧城市。
數(shù)字化時(shí)代的城市如何更智慧?“‘智慧城市’不僅是技術(shù)層面的物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合,而且能通過信息設(shè)計(jì)充分挖掘大數(shù)據(jù)時(shí)代的潛力,協(xié)同公眾,為大城市這一復(fù)雜系統(tǒng)帶來大智慧,讓城市更聰明、更人性化地服務(wù)每一位市民。”策展人楊磊表示。
這些學(xué)者所做的努力,一方面試圖在大數(shù)據(jù)中提取城市建設(shè)法則,另一方面也在闡釋同一個(gè)問題,那就是未來城市在數(shù)據(jù)分析、信息設(shè)計(jì)的支持下將走向何處?
借助于大數(shù)據(jù),一個(gè)虛擬的城市可以清晰呈現(xiàn)。
海量數(shù)據(jù)讓世界聯(lián)系在一起
“這是人類歷史上第一次擁有海量數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)能幫我們理解和分析一切事情,它可以讓我們覺得這個(gè)世界是完全聯(lián)系在一起的!碧峒啊按髷(shù)據(jù)”的發(fā)展和應(yīng)用,幸福佩智創(chuàng)始人周文哲很興奮,“十年前如果想對DNA進(jìn)行測序,需要300萬美元,現(xiàn)在只需要3000美元,所以目前搜集數(shù)據(jù)的成本變得非常低,這就使我們的信息和數(shù)據(jù)開始呈現(xiàn)指數(shù)性增長。有了這些大數(shù)據(jù),我們可以看到許多問題之間的相關(guān)性,可以從中了解到我們能做什么,如何改變周圍的世界。”周文哲舉例說,“為了弄清楚天氣情況和污染之間的關(guān)系,我們做了一個(gè)相關(guān)性分析,就是把污染、風(fēng)、降雨、氣溫的相關(guān)數(shù)據(jù)做可視化分析,搞清楚它們之間的關(guān)系。在這個(gè)系統(tǒng)里,我們可以看到不同因素對空氣污染指數(shù)的影響。氣溫實(shí)際上對污染影響不大,沒有什么相關(guān)性,但風(fēng)速卻和污染的相關(guān)性非常高。觀察一天之前的風(fēng)可以說明今天的污染情況。由此可見,通過大數(shù)據(jù)分析,可以看出事物之間的聯(lián)系!
那么,人們應(yīng)該如何處理和使用大數(shù)據(jù)呢?周文哲舉例說,“現(xiàn)在人手一部手機(jī),手機(jī)可以向無線發(fā)射塔發(fā)送你的位置。如果把全世界發(fā)射塔的信息集合起來,就可以知道誰在什么位置,這個(gè)位置的車流量,還可以進(jìn)一步利用數(shù)據(jù)改善交通狀況,比如讓紅綠燈根據(jù)車流量自動(dòng)調(diào)整,還可以給正在涌向交通擁堵位置的車主發(fā)信息,這些都是城市規(guī)劃中可以被考慮、被利用的大數(shù)據(jù),它是我們做判斷的足夠依據(jù)!
利用智能手機(jī)優(yōu)化醫(yī)護(hù)流程
“中醫(yī)里,人的氣、汗都能反映身心狀況,但目前醫(yī)生卻無法使用這些數(shù)據(jù),如果想看病,我們必須去醫(yī)院找一個(gè)專家,讓專家根據(jù)癥狀診斷。不久的將來會(huì)有一些低成本設(shè)備被發(fā)明出來,只要把這個(gè)設(shè)備穿在身上,它就能自動(dòng)搜集人體的量化信息,這些信息可以讓醫(yī)生對病情做出直接判斷!敝芪恼鼙硎,“如果把每個(gè)人的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),如心率、血壓等放在一起統(tǒng)計(jì),會(huì)發(fā)現(xiàn)生活在某特定區(qū)域的人的綜合健康情況,觀察到因?yàn)榄h(huán)境問題導(dǎo)致的健康惡化!
法國電信研發(fā)中心Orange市場合作經(jīng)理戴彬認(rèn)為,健康領(lǐng)域是未來電信基礎(chǔ)設(shè)計(jì)非常需要涉及,也是非常依賴的領(lǐng)域,他也提及了智能設(shè)備在醫(yī)護(hù)救助中的應(yīng)用,“智能手機(jī)和平板電腦不僅僅是消費(fèi)者通信和娛樂的終端,也可以幫助提高工作效率。比如,我們可以利用智能手機(jī)去優(yōu)化醫(yī)護(hù)人員工作流程,當(dāng)一個(gè)急救事件發(fā)生,救護(hù)車把病人運(yùn)到醫(yī)院的途中,病人的各種監(jiān)測數(shù)據(jù)就可以通過智能網(wǎng)絡(luò)傳回醫(yī)院,醫(yī)生就可以開始準(zhǔn)備急救方案、設(shè)備和藥品等。這時(shí)我們就節(jié)省了寶貴的救助時(shí)間。此外,我們還可以通過智能信息系統(tǒng),幫助醫(yī)院優(yōu)化藥物的管理、配備和供給等。”
3D呈現(xiàn)北京市短信發(fā)送密度
我們都有過除夕夜群發(fā)短信、賞煙花的經(jīng)歷,但你有沒有想過短信也能變作絢麗的火光?在“智慧城市”展廳,我們可以看到一個(gè)特殊的視頻,這個(gè)視頻就是2011年除夕夜北京市短信的3D呈現(xiàn),焰火的大小代表不同地點(diǎn)的短信密度。隨著新年鐘聲的臨近,視頻中的小火苗漸漸燃燒成跳動(dòng)的焰火。晚八點(diǎn)左右,短信量達(dá)到高峰,而四環(huán)內(nèi)是短信最活躍地帶,通州附近穩(wěn)定的焰火群讓我們感受團(tuán)聚的溫馨。戴彬介紹說,“從中不難看出短信發(fā)送和節(jié)日到來的關(guān)系。另外,虛擬短信以真實(shí)畫面來呈現(xiàn),枯燥的數(shù)據(jù)也變成動(dòng)態(tài)視圖,這都有助于我們把握城市人口密度和時(shí)空的流動(dòng)!
追蹤芯片了解垃圾處理途徑
“如果把一個(gè)筆記本電腦拆開,可能很容易知道每個(gè)零件的來源,但早上喝完咖啡隨手丟掉的咖啡杯最后去了哪里,卻不那么容易知道了!泵绹槭±砉ご髮W(xué)的Oliver Senn和同事們兩年前建立了“可感知城市實(shí)驗(yàn)室”,實(shí)驗(yàn)室做過一個(gè)有關(guān)垃圾追蹤芯片的項(xiàng)目,“我們在一些垃圾上貼標(biāo)簽,然后可以追蹤到垃圾的最終走向。將大量信息匯總后,我們做成一個(gè)視頻,可以發(fā)現(xiàn)這些垃圾在美國快速移動(dòng),有些到了東海岸后又回到西海岸,這樣可以了解到垃圾處理的途徑,幫助垃圾處理公司提高處理垃圾的效率。”
出租車空駛信息能隨時(shí)掌控
Oliver Senn做的另一個(gè)項(xiàng)目也和城市生活息息相關(guān)。“新加坡大概有1.6萬輛出租車,我們收集了所有出租車的信息,做成可視化系統(tǒng)。我們可以看到每輛車從一個(gè)地方到另一個(gè)地方所花費(fèi)的時(shí)間,也可以幫助人們根據(jù)不同旅行時(shí)間確定旅行計(jì)劃。這個(gè)項(xiàng)目叫做‘生活在新加坡’。在下雨天,人們對于出租車的需求增加,這時(shí)反而沒有出租車,我們的工作就是了解那些空駛的出租車到底在什么地方,我們也可以給司機(jī)發(fā)送天氣預(yù)報(bào),告訴他們十分鐘后在新加坡的某個(gè)地方會(huì)下雨,這樣一來,當(dāng)出租車司機(jī)得到消息,他們就會(huì)知道那個(gè)地方有很多用車需求。這樣的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)起來其實(shí)并不困難。”
地理城市和智慧城市可結(jié)合
“到2050年,全球50億人中會(huì)有一半以上都生活在城市,所以我們必須有效應(yīng)對城市發(fā)展中的諸多挑戰(zhàn)。”奧地利Ars Electronica電子藝術(shù)中心AE Solutions總監(jiān)Michael Badics更加關(guān)注地理城市和智慧城市的結(jié)合,并提出了“二維角度”觀念,“希望打造一個(gè)基于地理信息的城市。我們希望讓市民獲取這些數(shù)據(jù),另外也希望通過地理信息系統(tǒng)上的數(shù)據(jù),讓城市管理者更好地發(fā)展城市,真正了解市民需求。這樣一來,就可以通過地理城市的打造,讓市民和政府共同合作,共同在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上獲得更多信息!
Michael Badics還提及信息數(shù)據(jù)的應(yīng)用,“如果有了智慧城市這個(gè)平臺(tái),就必須考慮如何在平臺(tái)上提供服務(wù)。比如我們發(fā)現(xiàn)城市中的一些問題,那么就要考慮如何及時(shí)收集問題,然后分享、報(bào)告、反饋到城市管理部門,最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)比較好的解決方案,從而使城市更好運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們能把智慧城市作為讓市民共享城市生活的方式,那我們的城市一定能更快發(fā)展,同時(shí)我們也要看到,信息數(shù)據(jù)將作為一個(gè)跨媒體的媒介,在整個(gè)服務(wù)中起到至關(guān)重要的作用。”
實(shí)時(shí)更新地圖至關(guān)重要
無論如何定義“智慧城市”,根據(jù)位置規(guī)劃和使用資源都是非常重要的手段,高德集團(tuán)汽車業(yè)務(wù)群執(zhí)行副總裁楊永琦闡述了地圖在“智慧城市”中發(fā)揮的作用,“靜態(tài)地圖始終無法實(shí)時(shí)了解一切動(dòng)態(tài)情況。真實(shí)世界不斷發(fā)生變化,家門口新修一條路或者家旁邊的商店換了名稱,靜態(tài)地圖無法實(shí)時(shí)更新,自然也無法反映城市變化。只有把地圖和實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)掛鉤,才有利于我們對數(shù)據(jù)進(jìn)行進(jìn)一步分析,實(shí)現(xiàn)智慧城市的目標(biāo)。地圖首先把位置信息提供給智慧城市進(jìn)行分析,其次是把視覺化信息落在地圖上,讓大家更快捷地了解實(shí)時(shí)數(shù)據(jù),還可以把相關(guān)數(shù)據(jù)分析直接提供給使用者!
人與公共空間關(guān)系有趣
身為建筑師,中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院數(shù)字空間與虛擬現(xiàn)實(shí)實(shí)驗(yàn)室主任何崴坦言,和許多信息化新媒介相比,建筑和城市規(guī)劃在數(shù)據(jù)信息應(yīng)用方面一直處于相對保守狀態(tài)下!拔覀兤渲幸豁(xiàng)重要研究是物質(zhì)空間對人的行為的影響,包括人處于一個(gè)空間的積極性和消極性,空間的布局對人有多大影響,人和周圍環(huán)境有怎樣的關(guān)系等。我們曾在798藝術(shù)區(qū)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)人的行為和外圍環(huán)境關(guān)系非常大,因?yàn)槿擞袝r(shí)會(huì)根據(jù)太陽和陰影的位置移動(dòng)。冬季時(shí)人們向陽光分布區(qū)聚集,夏季正好相反!焙吾吮硎,類似的研究想表現(xiàn)的是“在場性”,即人與場所彼此存在的關(guān)系,“這是我們研究城市或空間必須面對的問題,人和場所之間互為客體也互為主體的關(guān)系非常有趣,希望通過這種方式對城市公共空間做一種解析。”
晨報(bào)記者 張碩